Jóvenes y Twitter; mi tesis de grado

“Digitalizadxs e interactivxs. Usos y apropiaciones de jóvenes en Twitter” es el nombre de mi tesis de grado producida en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata.

Dirigida por la doctora Bianca Racioppe y co-dirigida por el licenciado Mariano Vázquez, producida en articulación con el Observatorio de Jóvenes, Comunicación y Medios de la FPyCS – UNLP y la línea de investigación Apropiaciones culturales, la presente analiza cómo un grupo de jóvenes usa, se apropia y produce sentido desde los entramados de Twitter, no sin múltiples pugnas socio culturales atravesadas por relaciones de poder.

 

Para visualizarla y/o descargarla, seguir el siguiente enlace:
Digitalizadxs e interactivxs. Usos y apropiaciones de jóvenes en Twitter

 

DMA.-

 

Anuncios
Publicado en Comunicación/Cultura | Etiquetado , , , , , , | Deja un comentario

Comunicado de los/as becarios/as de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social – UNLP

VOTAMOS POR EL DERECHO A LA CIENCIA

Como becarios y becarias de investigación de los organismos de promoción científicos provinciales y nacionales, consideramos que el balotaje del próximo 22 de noviembre nos pone frente al desafío de volver a elegir qué proyecto científico queremos en nuestro país.

Somos un colectivo heterogéneo, con adhesión a diferentes organizaciones políticas y posiciones diversas respecto al gobierno nacional. Sin embargo, no podemos dejar de reconocer que, recuperando una extensa tradición que le otorga un lugar destacado a los organismos de producción de conocimiento en la vida pública, los gobiernos de Néstor Kirchner y Cristina Fernández apostaron por la reconstrucción de un sistema universitario y científico que había sido devastado por el neoliberalismo. Estos 12 años de políticas sostenidas permitieron que la ciencia vuelva a constituirse como una opción de vida para nuestros profesionales y como una herramienta de fortalecimiento económico, social y cultural.

Desde el 2003 se produjeron inéditos avances en materia de educación superior, ciencia y tecnología. Algunos de los puntos más relevantes son:

  • una inversión del 6,4% del PBI en educación y el 1,65% del PBI en Ciencia y
    Tecnología;
  • la creación de 15 nuevas universidades nacionales, federalizando el derecho a
    estudiar, a investigar, a la docencia, a la producción, entre otros;
  • la jerarquización de la ciencia a través de la creación del Ministerio de Ciencia,
    Tecnología e Innovación Productiva;
  • la repatriación de 1200 Científicos a través del Programa Raíces;
  • el crecimiento de CONICET expresado en un incremento presupuestario 12 veces
    mayor al del 2003, un aumento del 130 % en la cantidad de investigadores, además
    de sus 9.507 becarios;
  • la recomposición salarial de becarios, docentes e investigadores en todo el país
  • una matrícula de casi 2 millones de estudiantes en las universidades nacionales (la
    tasa más alta de la región);
  • la generación de distintas políticas que apuntan a la inclusión educativa, como: el
    Programa Nacional de Becas Bicentenario, Programa Nacional de Becas
    Universitarias y el PROGRESAR;
  • la producción y puesta en órbita de dos satélites construidos por científicos e instituciones estatales argentinas (ARSTAT, INVAP, CONICET).

En vistas a las políticas que ya ha desarrollado en la ciudad de Buenos Aires y a las declaraciones públicas de sus referentes en esta temática, estamos convencidos que la propuesta del Frente Cambiemos implica un retroceso a los avances y derechos conquistados en esta década en materia de educación, ciencia y tecnología. Entendemos que lo que está en juego en las próximas elecciones es el derecho del pueblo argentino a poseer un sistema científico vigoroso, que le permita beneficiarse con sus innovaciones y desarrollos.

Por todo esto, nos ponemos a disposición del debate y convocamos a la participación, pero no dudamos: el 22 de noviembre votamos por el derecho a la ciencia, votamos al Frente para la Victoria. Votamos Scioli Presidente.


Agustín Porta (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Ailén Stranges (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Ana Victoria Carbonetti (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Astrid Ullman (Becaria del Consejo  Interuniversitario Nacional); Ayelén Correa Garabello (Becaria Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Bianca Racioppe (Becaria de la UNLP); Bruno Dino Marchetto (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Carla Brunella De Luca (Becaria de la UNLP); Claudia Suarez Baldo (Becaria de la UNLP); Claudia Vazquez Haro (Becaria de la UNLP); Constanza Mackrey (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Cristian Secul Giusti (Becario de la UNLP); Daniela Venturuzzo (Becaria Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Darío Gastón Artiguenave (Becario de la UNLP); Darío Martínez (Becario CONICET); Darío Medina (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Delfina García Larocca (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Dolores García (Becaria Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Eliana Noscué Mera (Becaria CONICET); Emilia Martinuzzi (Becaria de la UNLP); Emilia Storani (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Emiliano Sánchez Narvarte (Becario Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Fausto Giorgis (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Fernanda García Germanier (Becaria de la UNLP); Fernando Palazzolo (Becario CONICET); Marcos Gennari (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Gisela Assinnato (Becaria de la UNLP); Giuliana Pates (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Gonzalo Martin (Becario Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Guillermo Romero (Becario Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Ignacio Darguibel (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Josefina Bolis (Becaria CONICET); Juan Bautista Paiva (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Juan Francisco Obregoso (Becario Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Juan Ignacio Menduiña (Becario Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Julia Nomdedeu (Becaria Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Kevin Morawicki (Becario UNLP); Lía Gómez (Becaria de la UNLP); Lucas Vialey (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); Lucia Di Carlo (Becaria Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Luciana Isa (Becaria de la UNLP); Manuel Protto Baglione (Becario de la UNLP); Manuela Papaleo (Becaria Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Marcel Aguilera Velázquez (Becario del Consejo Interuniversitario Nacional); María Belén Martín (Becaria de la UNLP); María Belén Rosales (Becaria de la UNLP); María Florencia Actis (Becaria de la UNLP); María Lucrecia Gandolfo (Becaria Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); María Sofía Bernat (Becaria CONICET); Marianela García (Becaria de la UNLP); Marisol Martínez (Becaria UNLP-CIN); Mirta Taboada (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Nayla Gutierrez (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Nicolás Bernardo (Becario Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Paloma Sánchez (Becaria de la UNLP);
Rocío Cereijo (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional); Sol Logroño (Becaria del
Consejo Interuniversitario Nacional); Tomás Canevari (Becario Comisión de Investigaciones Científicas de la Prov. de BA); Tomás Viviani (Becario de la UNLP);
Virginia Cáneva (Becaria de la UNLP); Yemina López (Becaria del Consejo Interuniversitario Nacional).

Publicado en Visión editorial | Etiquetado , , , | Deja un comentario

“Comunismo y religión: La mística revolucionaria de José Carlos Mariátegui”: Michael Löwy

A cerca de la articulación entre comunismo y religión. #Mariátegui

Acerca de la religión, como acerca de otros tantos temas, Mariátegui es un heterodoxo.

Tradicionalmente, se entiende el comunismo moderno como un movimiento ateo, secular y profano, activamente opuesto a la religión, como a toda forma de “idealismo”. El pensamiento de José Carlos Mariátegui, uno des los principales fundadores del comunismo latinoamericano, tiene muy poco en común con esta imagen convencional. Acerca de la religión, como acerca de otros tantos temas, Mariátegui es un heterodoxo. En el corazón de su heterodoxia marxista, de la singularidad de su discurso filosófico y político, se encuentra un momento irreductiblemente romántico.

¿Qué es el romanticismo? No se trata de una escuela literaria sino de un movimiento cultural que nace en finales del siglo xviii como una protesta en contra el advenimiento de la civilización capitalista moderna, una rebelión en contra de la irrupción de la sociedad industrial/burguesa una sociedad fundada en la racionalidad…

Ver la entrada original 4.781 palabras más

Publicado en La vida misma | Deja un comentario

¿Bibliografía del oprimido? Hacia una crítica de la razón bibliográfica.

Algo de lo que luego Scolari explicó en el JUMIC14 de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de La Plata.

Hipermediaciones

Este post puede ser leído como el complemento especular de otro publicado hace dos meses: Radical Theory. Crisis, comunicación y laboratorios sociales. Al igual que otros dos textos que difundí en el mes de abril, estas nuevas reflexiones sobre el pensamiento crítico se alimentan de unos debates que nacieron en las redes sociales. A lo largo del post intercalaré algunos de estos comentarios que hacen honor a la inteligencia colectiva que Pierre Lévy anunció hace dos décadas. Todo comenzó con…

Ver la entrada original 2.364 palabras más

Publicado en Comunicación/Cultura | Deja un comentario

Una mirada sobre la construcción discursiva del Superclásico

River Plate enfrenta a Boca Juniors por el Torneo de Verano en MDQ

Aún no logro entender si las frases hechas se pronuncian producto de una verdadera interpelación o por repetir y no pensar, o porque quedarse en una posición hegemónica es más cómodo y conlleva menos disputas.

“Es un partido aparte”, “es un torneo dentro de un torneo” y -la que más me gusta- “no importa cómo llegan los equipos” son algunas de las frases que se impulsan año tras año desde los medios en la antesala del Superclásico y que evidentemente calan hondo en los receptores. Habría que analizar desde la recepción cómo y porqué se producen esos sentidos y no otros, y cómo se construyen dentro de una sociedad tan futbolera como la argentina. Sin embargo, ese no es el objetivo. Y aquí, mi cuestionamiento: aquellos que pronuncian esas frases, ¿realmente creen que River vs. Boca es un partido aparte y que no importa cómo llegan los equipos?

Entiendo el sentido futbolero de la frase, lo que conlleva trabajar y aguantar una semana cargada de emociones, de responsabilidades y esperanzas, que es un encuentro en el que, si se gana, se suman más que tres puntos; y si se pierde, se resta. ¿Cuánto? Depende del equipo. Pero lo que estas frases soslayan son los contextos, las identidades, las subjetividades y, sobre todo, los proyectos: las continuidades teórico prácticas que cada institución construye desde una mirada política para afrontar sus desafíos futbolísticos.

Los sentidos que construyen frases como “es un partido aparte” recrean un imaginario en el que no existe un antes; desdibuja el pasado y hasta el presente y sólo deja un futuro próximo: el superclásico. Deja de lado los proyectos futbolísticos que incluyen la formación de una actitud, una forma de enfrentarse a las adversidades, un sistema de juego que se respete -en caso de equipos que reflejan la famosa “identidad de juego”- y la objetivación de una sistema futbolístico, constituido a través de un proceso que es imposible dejarlo de lado -si es que se habla seriamente de fútbol.

Me resulta inadmisible concebir al partido más importante del fútbol argentino -¿y mundial?- sin historia, sin política, sin contexto y sin presente. Mucho tiene que ver cómo llegan los equipos y a la hora de analizar el post partido hay muchas más continuidades que rupturas respecto de los estilos y los proyectos. Pero claro, si sólo se mira como un “partido aparte” es más fácil sostener cualquier análisis.

Publicado en Comunicación/Cultura | Etiquetado , , , | Deja un comentario

Ernesto Laclau y Eliseo Verón: dos antagónicos en pugna

 El 13 de abril falleció Ernesto Laclau, politólogo argentino postmarxista, generador de una nueva teoría de la hegemonía, tomada por él como una forma de mirar y comprender al mundo. El 14 cumplí años, jojo. Y hoy, 15 de abril, falleció Eliseo Verón, semiólogo y semiótico argentino “postpeirceano”, precursor de la teoría sociosemiótica. Se venían “peleando” desde la década del 60, asentando las bases de su pensamiento.

Sus caminos también terminaron por veredas antagónicas: Laclau como el único referente teórico del kirchnerismo y Verón como el analista semiótico del Grupo Clarín.
Hacia el campo de la política, la comunicación, la sociología y la semiótica, estos grandes pensadores argentinos no tienen camiseta. Se han ido… y han dejado un gran legado para todos nosotros.

A continuación, un escrito que encontré de Hernán Fair.

“Laclau y Verón: discusiones teóricas y contribuciones para la praxis en dos teorías del discurso”.

DMA.-

Publicado en La vida misma | Etiquetado , , , | 2 comentarios

¿Qué les pasa a algunos miles de personajes?

Hay números que producen un escalofrío tenue pero concientizador. Según notifica en Twitter @RealTimeRating, una cuenta que informa sobre el minuto a minuto de los canales de aire en Argentina según la medición de Ibope, señaló el 14 de marzo, día en el que falleció Jorge Ibáñez, que su cuenta de Twitter @jorgeibanezmoda, solamente ese día, había sumando más de 20 mil seguidores.
Hoy, tras el fallecimiento de Fabián Rodríguez, su cuenta @rodriguezfabian ya suma más de 28 mil nuevos seguidores desde que se quitó la vida, según informa dicha cuenta.

Cada vez que muere algún “famoso”, estos comportamientos se multiplican en miles. Llegué a leer en Twitter “oh, menos mal que lo seguía desde antes [que suceda el hecho]”, como si eso los acercaría un poco más a ese fallecimiento, a ese dolor.

Yo ya no entiendo más nada.

Publicado en La vida misma | Etiquetado | Deja un comentario